高一重要语文知识点


    学而不思则罔,思而不学则殆。语文要想成绩提高,多记多看多做题是错不了的,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,况且勤能补拙。下面是小编给大家整理的一些高一语文的知识点,希望对大家有所帮助。
    
    高一语文必修四知识点总结
    一、《廉颇蔺相如列传》通假字
    ①可与不。“不”通“否”,表疑问语气。
    ②臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”,用手托。
    ③拜送书于庭。“庭”通“廷”,朝廷。
    ④如有司案图。“案”通“按”,察看。
    ⑤设九宾礼于廷。“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。
    ⑥秦自缪公以来,未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。
    ⑦唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”,仔细。
    ⑧请奉盆缶。“奉”通“捧”,托、举。
    二、《廉颇蔺相如列传》一词多义
    负
    ①秦贪,负其强(依仗,凭借)
    ②臣诚恐见欺于王而负赵(辜负,对不起)
    ③相如度秦王虽斋,决负约不偿城(违背)
    ④均之二策,宁许以负秦曲(使……承担)
    ⑤廉颇闻之,肉袒负荆(背着)
    使
    ①秦昭王闻之,使人遗赵王书(派)
    ②其人勇士,有智谋,宜可使(出使)
    ③乃使其从者衣褐(让)
    ④大王乃遣一介之使(使臣)
    引
    ①引赵使者蔺相如(引见,延请)
    ②左右欲引相如去(拉)
    ③相如引车避匿(牵,拉;这里引申为调转)
    徒
    ①秦城恐不可得,徒见欺(白白地)
    ②而蔺相如使以口舌为劳(只,只不过)
    幸
    ①大王亦幸赦臣(幸好,侥幸)
    ②而君幸于赵王(宠幸)
    以
    ①以勇气闻于诸侯(凭)
    ②愿以十五城请易璧(用,拿)
    ③严大国之威以修敬也(来,连词)
    ④则请立太子为王,以绝秦望(用以,用来)
    ⑤吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也(因为)
    高一语文下册必修三知识点
    事过境迁:事情已经过去,客观环境也改变了。
    与时俱进:随着时代的发展而不断发展、前进。
    抱残守缺:形容保守,不知改进。
    明日黄花:比喻过时或无意义的事物。
    昙花一现:原来比喻事物难得出现,现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
    余风遗响:遗留下来的风气和影响。
    销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
    孤芳自赏:比喻自命清高,自我欣赏。
    一蹴而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。
    斑驳陆离:形容色彩错杂纷繁。陆离,色彩繁杂的样子。
    并驾齐驱:比喻齐头并进,不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。
    望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
    鞭长莫及:原来说虽然鞭子长,但是不应该打_马肚子上,后来借指力量达不到。
    截然相反:形容界限分明的不同。
    得天独厚:独具特殊优越的条件,也指所处的环境特别好。
    自诩:自夸。
    孱头:懦弱无能的人。
    礼尚往来:礼节上重在有来有往。
    冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。
    残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
    故弄玄虚:故意玩弄使人迷惑的手段。
    高一语文知识点梳理
    《离骚》
    文学常识
    《离骚》作者屈原,名平,字原,战国时期楚国人。
    《楚辞》运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。
    《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。
    字音字形
    姱(kuā)謇(jiǎn)茝(chǎi)
    诼(zhuó)偭(miǎn)忳(tún)
    郁邑(yì)侘(chà)傺(chì)
    溘(kè)鸷(zhì)圜(yuán)
    皋(gāo)
    实词
    1、解释下列加线实词
    余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。(好:崇尚;修姱:修洁美好;鞿羁:名作动,约束;謇:举首发语词;谇:进谏;替:罢黜)
    既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。(以:因为)
    怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。(浩荡:荒.唐,没有准则)
    固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。(固:本来;工巧:善于投机取巧;偭:违背;错:通“措”,措施)
    背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。(绳墨:准则;追曲:追求歪曲;竞:争相)
    忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。(侘傺:失意的样子)
    宁溘死以_兮,余不忍为此态也。(溘:突然)
    何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?(圜:通“圆”)
    屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。(尤:责骂;攘:忍受;诟:侮辱)
    步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。(焉:于彼,在那里)
    虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(惩:受创而改变)