高三历史必修三知识点归纳

    高中必修三的历史知识很丰富，不仅能了解我们国家的历史事件，还能感受历史伟人精神风貌。下面给大家带来一些关于高三历史必修三知识点，希望对大家有所帮助。
    高三历史必修三知识点1
    一、孔子与老子
    (一)孔子：
    1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》
    2、学说：
    ①政治学说：A. “仁”(仁者爱人 ); B. “礼”(“克己复礼”);C. “为政以德”
    ②哲学观点(天命观，畏天命)：“敬鬼神而远之”
    ③教育思想： “有教无类”(影响最深远，打破官教限制) ;“因材施教” ;“知之为知之，不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔，思而不学则殆”;“当仁不让于师”
    3、历史地位：
    ①当时为受到重视，所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。
    ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。
    保守的一面：主张按照周礼的制度达到名正言顺，贵贱有“序”，承认等级制度也阶级压迫。
    4、反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。
    5、孔子的政治主张对现在有何现实意义：对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。(“礼”的观念，德治)
    (二)老子：
    1、生平著述：道家学派创始人;《道德经》
    2、学说：
    ①哲学思想：
    A. “道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 摒除了天命的绝对权威。
    B. 辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化。
    ②政治学说：“无为而治” ，“无事取天下”。
    3、历史地位：
    ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。
    ②对中国文化产生了深远的影响。
    高三历史必修三知识点2
    战国时期的百家争鸣
    (一)百家争鸣的历史背景：
    1、(根本原因)生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由)。
    2、(文化思想)私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 ，各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。
    3、(政治)动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竞相礼贤下士、招揽人才。
    4、(经济)井田制瓦解。
    5、(阶级关系)士阶级与新兴地主阶级活跃。
    (二)儒家：孟子和荀子 (他们的学说根本上是为了维护君主统治)
    1、孟子
    ①孟子的思想核心：民本主义
    A. 仁政学说;B性善说;C义利观：养浩然之气;先义后利、舍生取义。
    ②历史地位：A. 《孟子》成为四书之一;B. 他被称为“亚圣”
    2、荀子
    ①荀子的.思想：
    A. “天行有常”、“制天命而用之” ;B、性恶论;C 政治思想：“以礼为主，礼法并施”
    ②荀子思想的历史地位： A. 被视作儒家异端;B. 唯物思想在中国哲学上具有深远影响。
    (三)墨家
    1、墨子：墨家学派的创始人
    2、墨家思想：①兼爱;②非攻,春秋无义战; ③尚贤、尚同 尚力、节用、节俭
    3、墨家思想历史地位：
    ①代表下层劳动群众特别是手工业者的利益
    ②战国一度成为显学，之后不被重视
    (四)道家
    1、庄子与道家
    2、庄子的思想： “齐物” “逍遥” 天与人“不相胜”(天命观)，顺应自然
    (五)法家
    1、韩非与《韩非子》
    2、韩非的思想：
    ①法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家
    ②今必胜古、主张变法革新
    3、法家思想的历史地位
    ①在当时适应了建立专制主义中央集权的需要。
    ②在后世与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础。
    【注】区别现代法制：法家的严刑峻法来维护统治,是统治者的法律,完全为了君主的利益。
    (六)兵家
    1、《孙子兵法》
    2、孙膑与《孙膑兵法》：重视战争规律，注意利用和创造有利于自己的形势，重视人的作用。
    (七)百家争鸣局面形成的历史意义
    1、儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
    2、道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想。
    3、法家学说：其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
    高三历史必修三知识点3
    汉代思想的大一统
    (一)汉初的黄老之学
    1、出现的社会背景：经济残败，百业待兴，休养生息政策的需要 ;吸取秦亡的教训。
    2、主要内容：
    ①黄帝的学说：治身(养生);
    ②老子的学说：治国(无为而无不为，积极无为)
    3、特点：兼采众家、积极无为 “无为而无不为”。
    4、作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒学取代。
    (二)罢黜百家，独尊儒术
    1、原因：汉武帝大一统事业的需要。
    背景：(经济)经济发展,国家富强;(思想)黄老之学不适应。
    2、新儒学理论来源：以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳、黄老和法家思想 。
    3、新儒学内容：天人感应学说(基础);君权神授;大一统;施政应以德为主;以刑辅德,人伦道德标准,”王道之纲”。
    【注】天人感应思想：一方面是将君主作为最高象征;一方面制约君主.
    4、新儒学的影响：
    有利于君主统治和巩固国家统一; 也有限制君主权力过度膨胀的作用。
    5、新儒学的特点：适应汉武帝加强中央集权的需要，实质是思想文化专制。即宣扬君权神授，又继承和发挥了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒内法，兼采各家思想，儒学披上神学外衣。根本目的是维护封建专制统治秩序，所以成为正统思想。
    6、罢黜百家，独尊儒术的提出及其影响：
    ①从此儒学在政治上统治地位。有利于巩固中央集权和打击地方割据势力。(这是汉武帝采纳的根本原因)。
    ②使儒学确立了在中国传统文化中的主流地位。
    ③推动重视教育的文化风尚。
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