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标题 高三语文文言文知识点总结
范文
    文言文是语文学习中的一大难点，也是占分很大的一部分，学好文言文很重要，为了方便大家学习，下面是小编为大家整理的高三语文文言文知识点，欢迎大家阅读学习！
    
    高三语文文言文知识点总结
    一、文言实词
    1.通假字
    (1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)
    (2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)
    (3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)
    (4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)
    2.古今异义
    (1)輮以为轮(以为，古义：把……做成;今义：认为)
    (2)金就砺则利(金,古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)
    (3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习;今义：学问渊博)
    (4)用心一也(用心：古：用，因为今：集中注意力;居心，存心)
    (5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验今：参加，参见)
    (6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)
    3.词类活用
    (1)动词使动用法
    木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)
    (2)形容词活用为名词
    其曲中规(弯曲的弧度)
    (3)名词作状语
    君子博学而日参省乎己(每日)
    上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)
    (4)名词作动词
    假舟楫者，非能水也(游水)
    輮使之然也(“輮”这种方法)
    不能十步(跨十步，至十步)
    (5)数词作形容词:
    用心一也(专一)
    4、一词多义
    (1)绝
    假舟辑者，非能水也，而绝江河(横渡)
    自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)
    以为妙绝(到了极点)
    佛印绝类彌勒(非常)
    忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)
    (2)假
    君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)
    以是人多以书假余(借)
    乃悟前狼假寐，盖以诱敌(与真相对，不真，假装)
    (3)闻
    顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)
    博闻强记(见闻、知识)
    不能称前时之闻(声誉、名声)
    (4)强
    蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)
    挽弓当挽强，用剑当用长(有力的弓)
    策勋十二转，赏赐百千强(有余)
    乃百强步，日三四里(竭力，勉强)
    (5)望
    吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)
    日夜望将军至，岂敢反乎(盼望，希望)
    先达德隆望尊(名望)
    七月既望(月圆之时，农历每月十五日)
    二、文言虚词
    1.而
    ⑴连词，表修饰:吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣
    ⑵连词，表转折:青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
    ⑶连词，表并列:则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯
    ⑷连词，表承接:积善成德，而神明自得
    ⑸连词，表递进:君子博学而日参省乎己
    2.于
    (1)介词，从:青，取之于蓝而青于蓝
    (2)介词，比:青，取之于蓝而青于蓝
    (3)介词，表对象，可以不译:善假于物也
    3.之
    ⑴代词:青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)
    ⑵助词，定语后置的标志:蚓无爪牙之利，筋骨之强
    ⑶助词，的:非蛇蟮之穴，无可寄托者
    ⑷助词，用于定语和中心词间，无实义:不如须臾之所学
    4.焉
    ⑴兼词，于之，从这里:积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉
    ⑵句末语气助词，了:积善成德，而神明自得，圣心备焉
    三、文言句式
    1.判断句
    (1)君子生非异也，善假于物也(用“也”表示判断)
    (2)非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判断)
    (3)虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判断)
    2.省略句
    (1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)
    (2)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河(省介词“于”)
    3.倒装句
    (1)青，敢之于蓝，而青于蓝(于蓝取之、于蓝青，介宾后置)
    (2)君子博学而日参省乎己(乎己参省，介宾后置)
    (3)善假于物也(于物假，介宾后置)
    (4)蚓无爪牙之利，筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨，定语后置)
    冰，水为之，而寒于水(于水，介词结构后置)
    高三语文文言文知识点
    一、一词多义
    1、见：①黄泉下相见，勿违今日言。(见面，动词)
    ②转头向户里，渐见愁煎迫(被，副词)
    ③君既若见录，不久望君来(我，代词)
    2、相：①儿已薄禄相，幸复得此妇(命相，名词)
    ②操虽托名汉相，其实汉贼也(宰相，名词)
    ③誓不相隔卿，且暂还家去(复指你，表一方对一方有所动作)
    ④枝枝相覆盖，叶叶相交通(互相，副词)
    ⑤至于幽暗昏惑而无物以相之(辅助，动词)
    ⑥巫医乐师百工之人，不耻相师(互相，副词)
    ⑦朱文子相三君，妾不衣帛，马不食粟(辅助，动词)
    ⑧胜不敢复相士(观察，审察，动词)
    ⑨勤心养公姥，好自相扶将。(她，表一方对一方有所动作)
    ⑩初七及下九，嬉戏莫相忘。(我，表一方对一方有所动作)
    3、迎：①不久当归还，还必相迎取(迎接，动词)
    ②人物亦鄙，不足迎后人(迎娶，动词)
    ③适得府君书，明日来迎汝(迎娶，动词)
    ④新妇识马声，蹑履相逢迎(迎接，动词)
    ⑤将军迎操，欲安所归乎?(投降，动词)
    ⑥公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣(迎接，动词)
    ⑦赵王及平原君自迎公子于界(迎接，动词)
    二、古今异义的词
    1、下床：媒人下床去，诺诺复尔尔。
    ①古义：从座位上起来。
    ②今义：离开床
    2、多谢：多谢后世人，戒之慎勿忘。
    ①古义：多多劝告。
    ②今义：谢谢。
    3、交通：枝枝相覆盖，叶叶相交通。
    ①古义：交错相通。
    ②今义：交通运输。
    4、可怜：可怜体无比，阿母为你求。
    ①古义：可爱。
    ②今义：让人同情。
    1、自由：吾意久怀忿，汝岂得自由
    ①古义：自作主张。
    ②今义：没有束缚，自由自在。
    高中文言文知识点
    通假字：
    乃瞻衡宇(衡，通“横”)
    景翳翳以将入(景，通“影”，日光)
    词类活用：
    瓶无储粟，生生所资(生生：前“生”，维持;后“生”，动词用作名词，生活)
    眄庭柯以怡颜(怡：愉快，使愉快)
    倚南窗以寄傲(傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀)
    审容膝之易安(容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋)
    园日涉以成趣(日：名词作状语，每日)
    乐琴书以消忧(琴，书：名词用作动词，弹琴，读书)
    或棹孤舟(棹：桨，这里用作动词，用桨划)
    一词多义：
    心　--因事顺心(心愿) 既自以心为形役(内心)
    夫　--问征夫以前路(名词) 乐夫天命复奚疑(助词)
    故　--故便求之(所以) 亲故多劝余为长吏(故交，朋友)
    之　--胡为乎遑遑欲何之(到，动词)
    求之靡途(代“为长吏”，代词)
    四方之事(助词“的”)
    奚　--奚惆怅而独悲(为什么)
    乐夫天命复奚疑(什么)
    而　--门虽设而常关(表转折)
    觉今是而昨非(表并列)
    时矫首而遐观(表修饰)
    鸟倦飞而知还(边承接)
    古今异义：
    (1)于时风波未静 风波
    古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
    (2)尝从人事 人事
    古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
    (3)寻程氏妹丧于武昌 寻
    古义：不久。 今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
    (4)悦亲戚之情话 亲戚
    古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。 今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
    (5)幼稚盈室 幼稚
    古义：小孩。 今义：指不成熟的做法。
    (6)于是怅然慷慨 慷慨
    古义：感慨。今义：指大方的行为。
    (7)恨晨光之熹微 恨
    古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
    (8)将有事于西畴 有事古义：指耕种之事。 今义：指发生某事。
    文言句式：
    1 判断句
    皆口腹自役(“皆”表判断)
    2 倒装句
    (1)复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么)
    (2)胡为乎遑遑欲何之(疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去)
    (3)寻程氏妹丧于武昌(介宾结构后置)
    (4)将有事于西畴(介宾结构后置)
    (5)农人告余以春及(状语后置，“以春及告余”)
    (6)乐夫天命复奚疑(宾语前置，“疑奚”)
    3 省略句
    (1)情在骏奔(省略主语“余”)
    (2)寓形宇内复几时(“形”与“宇”之间省略介词“于”)
    (3)稚子候门(省略“于”，正常语序应为：稚子于门候)
    4 被动句
    (1)遂见用于小邑(见，被) (2)以心为形役(为，被)
    《归去来兮辞》中有好多包含“以”的句子，这些句子中的“以”有时作介词，有时作连词。辨清楚这些“以”到底是介词还是连词，对以后的学习和做题也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的词性和含义(作用)。
    1、既自以心为形役(介词，把)
    2、舟遥遥以轻飏(连词，表修饰)
    3、问征夫以前路(介词，往)
    4、引壶觞以自酌(介词，表承接)
    5、云无心以出岫(连词，表修饰)
    6、农人告余以春及(介词，把)
    7、请息交以绝游(连词，表并列)
    8、乐琴书以消忧(连词，表目的)
    9、木欣欣以向荣(连词，表修饰)
    几点规律：
    1、“以”作介词时，后边往往跟着一个名词或名词性短语，而且它常常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语，这个介宾短语又常常作后置的状语。
    2、“以”作连词时，表关联作用，也就是说，它有连接前后项的作用，而前后项或者是动词，或者是形容词，很少是名词或名词性短语，即便是，也不是与后边的名词或名词性短语组成介宾短语的。更为重要的是，“以”作连词时，作用相当于“而”。也就是说，用作连词的“以”可以用“而”替换。
    3、判定“以”在句中是介词还是连词，就要从这两方面入手：一看“以”后边是不是名词或名词性短语，它是不是与后边的名词或词性短语组成了介宾短语，而且是不是作状语的(在文言中“以”常与后边的名词或名词性短语组成介宾短语作后置状语)。二看“以”能不能用“而”替换。如果能，它就是连词;如果不能，那它就是介词。上例中的“既自以心为形役”“问征夫以前路”“农人告余以春及”中的“以”都与后边的名词或名词性短语组成了介宾短语，又都是作状语的(其中后两句是状语后置的特殊句式)，而且又都不能用“而”替换，因而判定它们都是介词。至于其它各句，“以”的前后连接的都是形容词或动词，又都能用“而”替换，所以是连词无疑。
    
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更新时间：2025/5/19 21:34:53