标题 | 求心内佛,却心外法 |
内容 | 才就筏便思舍筏,方是太平道人!若骑驴义复觅驴,终为不了禅师。 【译文】刚跳上竹筏,就能想到过河后竹筏没用了,这才是懂得事理不为外物所牵累的道人;假如骑着驴又在另外找驴,那就变成既不能悟道也不能解脱的和尚了。 【注解】筏:一种竹制的渡河工具。无事道人:指不为事物所牵挂而已悟道的人。不了掸师:六了掸师是不懂佛理的和尚。 【评语】《传红录》说:“如不了解心即是佛,那真是骑驴而觅驴,”《涅粱经》也说:“一切众生皆有佛性”,可见佛无须外坟,优在自己心中,人之内心部有佛却不日知而向心外去求,这就等于已绘骑在驴身上还要另外去找驴。以此喻世事人生也是有道理的,即人应善于发现自己的长处,发挥自己的潜伏。做事的方法只是工具,最终的结果才是目的。 |
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