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“镜子学说”
——19世纪80年代，托尔斯泰由贵族立场转向宗法制农民立场，与贵族传统观念决裂。托尔斯泰转变后的观点仍然存在着显著的矛盾：一方面对现存 一切国家制度、教会制度、社会制度和经济制度进行了最激烈的批判；另一方面又宣传他的道德说教。列宁说：“托尔斯泰观点中的矛盾，的确是一面反映农民在俄 国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。”
“心灵的辩证法”
——是车尔尼雪夫斯基提出的托尔斯泰对现实主义创作风格的一个重大贡献，即注意通过心理变化反映人的性格思想的变化，托尔斯泰感兴趣的是“心理过程的本身，是这种过程的形态和规律，用一个特定的术语来表达，这就是心灵的辩证法”。
托尔斯泰注重感情和思想的演变，注意心理活动形态的多样性和内在的有机性。善于捕捉心灵中转瞬即逝的思想感情和意念，善于关于发掘内心深外难以捉摸的、微妙的意识。从而使人物形象极为生动逼真。
托尔斯泰主义
——是批判现实主义作家托尔斯泰晚年改良社会的政治主张，它包括三个方面的内容：
（1）不以暴力抗恶；（2）道德自我完善；（3）博爱思想。
托尔斯泰主义在理论上是荒缪的，在实践中是行不通的。
《战争与和平》主题思想
中心思想是“人民的思想”。以卫国战争为中心，反映了1805年至1820年的重大历史事件，作者肯定了卫国战争的决定力量——俄罗斯人民，赞 扬了他们的爱国主义和积极的乐观主义精神。小说结构宏伟，布局严整，一四个家庭的命运为主要线索，以战争与和平为两个中心，塑造了众多性格迥异血肉丰满的 人物形象。
为什么列宁说托尔斯泰的小说是“最清醒的现实主义”？（《复活》的思想内容。）
《复活》以“最清醒的现实主义”撕下了一切假面具：
①揭露了法律制度的虚伪和反人民的本质；
②批判了整个官僚机构，勾画了国家机构中各级官吏的丑恶嘴脸；
③揭露了官方教会的虚伪，暴露了神父们的市侩嘴脸和宗教仪式的荒诞无稽；
④否定了地主土地占有制。
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