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无所知而往,有所得而归。语出《庄子·德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。固有不言之教,无形而心成者邪?’”南朝 齐 王中《头陀寺碑文》:“道胜之韵,虚往实归。”《南史·任昉传》:“昉乐人之乐,忧人之忧,虚往实归,忘贫去吝。”
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